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来人中有人一开口，身边跟着的人顿时都笑，各种怪话齐飞，happy的很。
此时柳轻候看了看无色，这个名义上的师兄正恨不能把脑袋埋进裤裆里，一张脸红的要滴血，就这点脸皮还敢当和尚，难怪只能吃黄糜子臭酸菜了，什么职业素养嘛。
既然师兄指望不上，那就只能自己上了。这会儿功夫柳轻候已看清来人一共有五个，站在中间的两个一瞅就是当下的高端人士，至少是趁钱的主儿，无他，人穿得好啊。上到幞头，下到圆领窄袖襕衫以及脚上的乌皮六合靴，全是一眼就能看出来好料子的高档货，穷人根本穿不起。
小样儿，哥穿越虽是第一回，但后世里可是细看过《中国服饰史》一开口谈衣服就能让妹子们觉得忒有学问的装逼达人，再说这还是个连高仿a货都绝迹的时代，还认不出你们了！
这两人中左边那位白胖白胖的，全身每一个零件儿都在臭不要脸的炫耀自己的营养过剩。右边那位二十多岁，身段颀长，五官精致，无论形象还是气质都标准符合后世里关于古代文人的典型想象。
刚才率先开口一呔的就是那个白胖中年。
柳轻候深吸一口气，在笑声中将手中展翅欲飞的鸡翅膀重又塞嘴里咬了一口，然后同样笑眯眯的开口问道：“佛在哪里，我怎么没看见？”
进个庙先就看到乞丐般的小和尚正在吃肉已是一奇，和尚吃肉被人当场抓住后不慌不忙，甚至还有心思打量他们那就更是奇上加奇，而且这小和尚眼神灵动，看着不像是那种缺心眼的山野陋僧。
白胖中年原本还有些逗乐子的期待，但柳轻候这一开口倒让他意兴阑珊了，刚才还真看走了眼，这分明就是个缺心眼儿的蠢和尚嘛，既如此与他计较倒没意思了，逗不起乐子嘛“你这夯货，且扭头看看那殿里供奉的是什么？”
柳轻候没有回头，淡淡声道：“泥胎土偶而已，何曾见佛？”
此言一出，白胖中年与身后众人摇头而笑，口中“夯货，混人”不绝，倒是他身边那文士挑了挑眉头，似是有了些兴趣，“你这小沙弥满口妄语，既说那造像不是佛，那我问你佛在哪儿？”
柳轻候听到这一问心中大定。好，不扯鸡就好。
好，你想谈谈禅辩辩机锋就好。书上说的没错，古代文人就是这臭德行，见着和尚要是不谈谈禅就找不到存在感，秀不出优越感，苏东坡和佛印和尚这对好基友就是最典型的例子。
这就进轨道了嘛，柳轻候心中大定神态自然也就安闲下来，淡然一笑间先伸手指指自己，再指指对方，而后手指顺势一划拉，竟是将在场众人都包了进去。
“苦行求佛者俱迷，离心求佛者外道，尔等无视自心天生之佛性，只向土偶泥胎中求佛，可笑可笑。阿弥陀佛，执心视佛者为魔，诸位心持执念而不自知，已然入魔了！”
“咦……”白胖等人的笑声戛然而止，这倒不是他们听明白了话中禅意，而是这番听不懂的话明显有些不简单，且柳轻候的这番话又与他的形象反差太大，直觉让人感到不对劲，但不对劲在哪儿他们也辨不明白，遂就将目光都集中到了文士身上。
刚进来时一脸兴致缺缺的文士明显提起了兴趣，踱步过来走到柳轻候面前将他好一番打量，脸上似笑非笑，“嗯，苦行求佛者俱迷，离心求佛者外道，执心视佛者为魔，词约而义丰，好佛理！小沙弥在哪儿听了几句大德讲法就敢来此卖弄？我且问你，这几句话的要义何在？”
靠，考完背诵还得考阅读理解，嘿，论考试，哥从来就没怯过。被人居高临下看着不舒服，柳轻候也自站起身来，平迎住文士的眼神，依旧是极度装逼的淡淡洒然声调“佛在自性，不假外求，愈是外求，离佛愈远，譬如南辕北辙，譬如缘木求鱼。求佛之要首在破我执，这自然也包括对佛本身的执着”