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赵翠再度睁开眼，映入眼帘的景象依旧如前两天一般无二。
泥土墙，破旧的窗棂，狭小的屋子里空荡荡的，除了自己睡着的一张木床，便只有一个大约一人来高的木质柜子。
她失望地叹了口气，她无比期盼着现在经历的是一场梦，梦醒后再度睁开眼就能回到原来的世界，然而就现在的情况来说，几乎是不可能的了。
屋外隐隐约约传来妇人的说话声，可以听得出，说话人刻意压低了声音，明显怕被旁人听到。可这屋子的隔音条件实在太差，即便赵翠不想偷听，那两个妇人的说话声还是传进了她的耳朵里。
首先开口的妇人声音虽比较尖利，可仍能听出里头的语重心长：“四弟妹，咱们做了几十年妯娌，我这做三嫂的是真心将你当妹子看待才和你说这些知心话的。你就听我一声劝，和大牛说说，他这媳妇实在不行啊！干脆休了吧！再留她在家里，你们这个家，怕是要散了！大夫也说了，她这次虽遭遇山体滑坡大难不死，但背脊骨完全被砸断了，彻底恢复好的可能性极低，她日后可能是个驼子，她本就是个瘸子，日后背又驼了，这不害了大牛一辈子吗？”
另一妇人叹了口气：“三嫂，你说的这些我都明白。只是大牛的情况你也知道，他都二十三了，村里寻常这个年纪的，早就成亲生子了。如果休了翠儿，咱家又那么穷，上哪再给他找个媳妇啊？再说了，翠儿也是个命苦的，她如果真驼了，又被大牛休了，她日后如何活啊，……唉！”她叹了口气，没再继续说下去。
赵翠心里一个咯噔，这个声音她知道是谁，是她的婆婆，准确来说，并不是她的婆婆，而是她这具身体的婆婆张氏。
三天前，她还是二十一世纪充满上进心的女青年一枚。奋斗多年终于攒够了钱开起了属于自己的早餐店，想着明天第一天开张，她就笑得合不拢嘴，却不想一觉醒来她原有的一切都消失了，来到这个家徒四壁的地方。
若不是继承了原身的记忆，她会以为自己被人拐到了贫穷的山窝窝里当媳妇。
当然了，她目前的处境比她以为的好不了多少，甚至可以说是更坏。
如果被拐/卖，她一个有手有脚的人，还有那么点可怜的几率回到她原来生活的地方。可是她目前的境况，除了期盼老天开眼将她送回原来的世界，她再没有其它的办法。
据原身的记忆，赵翠得知，她所在朝代为大隐，中国历史版图上不曾有的国家。所在村落为陈家村，是原身的婆家，原身与她的名字一样，也叫赵翠，而方才在门外说话的其中一人便是她的婆婆张氏。
另一位声音稍为尖利的则是婆婆张氏的三妯娌，李氏。
李氏口中的大牛是原身的丈夫，陈大牛，那个把这个家折腾的不像话，不仅是瘸子，日后还极有可能成为驼子的大牛媳妇，便是原身，也就是现在的赵翠。
若不是从原身继承的记忆里知道事情的原委，赵翠听到李氏的话怕是要骂李氏了，唆使妯娌劝儿子休了正遭遇病痛的媳妇，这不闲的慌，活脱脱一根搅屎棍么？
如果原身生在二十一世纪，那么她的所作所为会被安上一个时髦的代名词——扶弟魔。
原身自小的处境与大隐整个重男轻女的大环境随波逐流。身为长女，她的境况实在不好。她是母亲第一个孩子，因不是带把的，母亲被婆婆挤兑，她母亲的日子实在不好过，憋的一股子气无处可放，便都撒在她的身上。
古代没有计划生育，想生多少便生多少，至于养不养的活，那就看老天的了。在赵翠之后接连又生了两个女儿之后，赵翠的母亲终于如愿以偿生了一个带把的，接着一路顺风，又连着生了两个带把的男娃。
三个弟弟的出生并没有给赵翠带来转机，她的生活更加难过了。但她并没有埋怨，她生在这个重男轻女的大社会里，耳濡目染这种畸形扭曲的思想，再者她的父母无时无刻用各种方法给她灌输——
她不是带把的，是个赔钱货，她没有资格来到这个世界，本来一出生就该被用篓子淹死在村口那条河里，是因为她父母亲心善，才留了她一命，她该感激涕零，好好报答父母亲的恩情，为弟弟为这个家奉献出一切的思想，她成功被洗脑，她的世界观被扭曲，她认为她的存在就是为了弟弟们，为了弟弟们，哪怕粉身碎骨也在所不辞。
原身的父母以及她看得比她生命还要重要的弟弟们并不感激她的付出，在她嫁人前，他们理所当然享受她付出的一切。在她嫁人后，他们依旧理所当然地享受她付出的一切，甚至变本加厉，如同吸血蚂蝗一般，恨不得将她以及她的婆家榨干才安心。
原身并不觉得不妥，她很享受这一切，娘家人对她无尽的索取，让她感觉到了被需求的快感，尽管娘家人依旧对她不好，可她却甘之若饴，恨不得将自己的一切都奉献出去。
用21世纪流行语来说，原身是一名典型的斯德哥尔摩综合征患者。
可怜又可恨。
不过赵翠现在并没有多的心思同情原身，她深深担忧着自己目前的境况。